古文の単語一覧【高校生が覚えるべき100語】

古文とは、平安〜江戸時代までの日本語で書かれた文章のことです。大学入試では古文単語・古典文法・敬語・古文常識・読解の5領域が出題されます。本サイトでは、大学受験で頻出の古文 単語 一覧 高校生向けの100語を、形容詞・形容動詞50+動詞30+副詞名詞連語20の3カテゴリにわけて整理しました。各単語に意味と例文を併記しています。

形容詞・形容動詞50語

古文読解で頻出の感情・状態を表す形容詞・形容動詞を50語収録しています。

古文単語品詞意味例文
いととても/たいそういとをかし。(とてもおもむきがある)
いみじひどい/すばらしいいみじき美しさ。(たいそうな美しさ)
うつくしかわいらしい三寸ばかりなる人、いとうつくしうてゐたり。(小さな人がとてもかわいらしく座っていた)
うるはしきちんとしている/立派だうるはしき装束。(きちんとした衣装)
かなしいとおしい/心がしみる親のかなしき子。(親のいとおしい子)
をかし趣がある/興味深い春は曙、やうやう白くなりゆく山ぎは少しあかりて、をかし。
あはれなり形動しみじみとした風情があるもののあはれを知る。(しみじみとした情趣を知る)
つきづきし似つかわしい/ふさわしい雪降りたるはつきづきし。(雪が降っているのは似合っている)
すさまじ興ざめだ/殺風景だ昼ほゆる犬、春の網代、五月の紅梅、すさまじきもの。
たへがたし耐えがたい暑さたへがたし。(暑さに耐えられない)
ゆかし見たい/聞きたい/知りたいそのありさまゆかしくて。(その様子を見たくて)
なつかし心ひかれる/親しみがあるなつかしき声。(心ひかれる声)
まめなり形動誠実だ/きまじめだまめなる人。(誠実な人)
つれなし冷淡だ/さりげないつれなき返事。(冷淡な返事)
やうやうだんだん/次第にやうやう白くなりゆく山ぎは。(だんだん白くなっていく山際)
ねたししゃくだ/うらやましいねたきこと。(しゃくにさわること)
はかなしとりとめない/頼りないはかなき夢。(とりとめない夢)
うしつらい/嫌だ世のうきこと。(世の中のつらいこと)
くちをし残念だ/悔しいくちをしき別れ。(残念な別れ)
かしこし恐れ多い/優れているかしこき帝。(恐れ多い帝)
やさし恥ずかしい/優美だやさしき所作。(優美な動作)
つれづれなり形動退屈だ/所在ないつれづれなるままに、日暮らし、硯に向かひて。
すずろなり形動むやみだ/無関係だすずろに涙落つ。(むやみに涙が落ちる)
げに本当に/なるほどげに、いとなまめかし。(本当にとても優美だ)
なべてすべて/一般になべての人。(普通の人)
ことに特に/格別にことに優れたり。(特に優れている)
うたて嫌な気がするうたてあり。(嫌な感じがする)
ありがたしめったにない/珍しいありがたきもの。(めったにないもの)
むつかし不快だ/うっとうしいむつかしげなる山。(うっとうしい感じの山)
うとし疎遠だ/親しくないうとくなりにけり。(疎遠になってしまった)
ねんごろなり形動丁寧だ/親しいねんごろに語らふ。(親しく語り合う)
のどけし穏やかだ/のどかだのどけき春の日。(穏やかな春の日)
やむごとなし高貴だ/重要だやむごとなき人。(高貴な人)
らうたしいとおしい/かわいいらうたく覚ゆ。(いとおしく感じる)
ゆゆし不吉だ/甚だしいゆゆしき大事。(重大な出来事)
をこなり形動馬鹿げている/愚かだをこなる振る舞ひ。(愚かな振る舞い)
こころづきなし気に入らないこころづきなきさま。(気に入らない様子)
こころもとなしじれったい/不安だ便りなくこころもとなし。(便りがなくじれったい)
こころにくし奥ゆかしい/心ひかれるこころにくきさま。(奥ゆかしい様子)
こころことなり形動格別だ/特別だこころことなる花。(格別な花)
みやびやかなり形動上品だ/優雅だみやびやかなる人。(上品な人)
すげなしそっけない/愛想がないすげなき返事。(そっけない返事)
けし異様だ/変だけしき。(異様な様子)
ねぶたし眠いねぶたきまで。(眠くなるほど)
やつれたり質素だ/みすぼらしいやつれたる姿。(質素な姿)
ところせし窮屈だ/盛大だところせきまで。(盛大なほど)
ことごとし仰々しい/大げさだことごとしき様。(大げさな様子)
うしろやすし安心だうしろやすき人。(安心できる人)
うしろめたし気がかりだ/不安だうしろめたく思ふ。(気がかりに思う)
らうがはし騒がしい/散らかっているらうがはしきさま。(騒がしい様子)

動詞30語

敬語動詞・主要な行為動詞を30語収録しました。敬意の方向や主体・客体の見極めに役立ちます。

古文単語品詞意味例文
おどろく目を覚ます/気づく夜半におどろきて。(夜中に目を覚まして)
ありく歩き回る/行く山辺をありく。(山辺を歩き回る)
おはすいらっしゃる君おはせばや。(君がいらっしゃればよかった)
のたまふおっしゃる帝のたまはく。(帝がおっしゃるには)
たまふ与える/〜なさるものたまふ。(ものを与える)
まうす申し上げるとまうす。(と申し上げる)
はべりございます/お仕えする雲はべり。(雲がございます)
さぶらふお仕えする/ございます御前にさぶらふ。(御前にお仕えする)
たまはるいただく御物たまはる。(物をいただく)
たてまつる差し上げる/お〜申し上げる御文たてまつる。(お手紙を差し上げる)
うけたまはる承る/お聞きする仰せうけたまはる。(仰せを承る)
見ゆ見える/思われる/会う雪見ゆ。(雪が見える)
念ず祈る/我慢する心に念じて。(心の中で祈って)
はかる計画する/だます事をはかる。(計画する)
しる治める/知る国をしる。(国を治める)
かたらふ語り合う/親しくする夜もすがらかたらふ。(一晩中語り合う)
やつるやつれる/姿を変えるやつれて見ゆ。(やつれて見える)
わぶつらく思う/落ちぶれる世をわぶ。(世の中をつらく思う)
わづらふ病気になる/苦労する重くわづらふ。(重く病気になる)
おこる病気になる/起きる病おこる。(病気になる)
つかうまつるお仕えする/し申し上げるつかうまつる人。(お仕えする人)
うす消える/死ぬ光うす。(光が消える)
かしづく大切に育てる/世話するひめ君をかしづく。(姫君を大切に育てる)
もてなす待遇する/取り計らう客をもてなす。(客をもてなす)
かこつ嘆く/愚痴を言う身をかこつ。(身を嘆く)
なやむ病気で苦しむ重くなやむ。(重く苦しむ)
いそぐ急ぐ/準備する出立をいそぐ。(出発を急ぐ)
おぼゆ思われる/感じられる悲しくおぼゆ。(悲しく思われる)
ながむ物思いに沈む/眺める月をながむ。(月を眺める)
ふす横になる/寝る夜ふす。(夜寝る)

副詞・名詞・連語20語

係り結びや呼応の副詞、頻出名詞・連語を20語収録しています。

古文単語品詞意味例文
やがてそのまま/すぐにやがて返事す。(すぐに返事する)
すなはちすぐに/取りもなおさずすなはち泣く。(すぐに泣く)
つひについに/結局つひに言はず。(ついに言わない)
なほやはり/さらになほ来。(やはり来る)
しばししばらくしばし待ち給へ。(しばらく待ってください)
かくこのようにかくありけり。(このようであった)
さらに決して〜ない(呼応)さらに知らず。(決して知らない)
つゆ少しも〜ない(呼応)つゆおぼえず。(少しも覚えていない)
〜できない(不可能)え行かず。(行けない)
をさをさほとんど〜ない(呼応)をさをさ来ず。(ほとんど来ない)
〜するな(禁止)な行きそ。(行くな)
いかでどうして/なんとかしていかで知らむ。(どうして知ろうか)
をり折・時そのをり。(その時)
ためし前例ためし少なし。(前例が少ない)
おもむき趣旨/様子おもむきあり。(趣がある)
こころざし意志/愛情こころざし深し。(愛情が深い)
ありさま様子ありさまをかし。(様子がおもしろい)
ことわり道理/当然ことわりなり。(当然である)
いにしへいにしへの人。(昔の人)
つとめて早朝/翌朝つとめて文を遣はす。(早朝に手紙を送る)

古文の練習問題10問【大学受験対応】

古文 練習問題 大学受験レベルの読解問題を10題用意しました。竹取物語・枕草子・源氏物語・徒然草など教科書頻出の古典作品から短文を抜粋し、内容理解・現代語訳・文法を問う設問を付けています。古文 読解問題 無料 高校生でも取り組める形式で、解答解説は折りたたみ式です。

第1問:竹取物語

出典:竹取物語(平安時代初期・作者未詳)

今は昔、竹取の翁といふ者ありけり。野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに使ひけり。名をば、さぬきのみやつことなむいひける。その竹の中に、もと光る竹なむ一筋ありける。あやしがりて、寄りて見るに、筒の中光りたり。それを見れば、三寸ばかりなる人、いとうつくしうてゐたり。

問1「あやしがりて」の意味として最も適切なものを選べ。

  • ① 疑わしく思って
  • ② 不思議に思って
  • ③ 醜く感じて
  • ④ 馬鹿にして
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解答② 不思議に思って

「あやし」は「不思議だ」の意。形容詞「あやし」の動詞化形「あやしがる」。

問2「いとうつくしうて」の現代語訳として最も適切なものを選べ。

  • ① とても気高く
  • ② たいそう面白くて
  • ③ とてもかわいらしい様子で
  • ④ ひどく醜い様子で
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解答③ とてもかわいらしい様子で

「うつくし」は古語で「かわいらしい」の意。「いと」は「とても」。

第2問:枕草子

出典:枕草子(平安時代中期・清少納言)

春はあけぼの。やうやう白くなりゆく山ぎは、すこしあかりて、紫だちたる雲のほそくたなびきたる。夏は夜。月のころはさらなり、闇もなほ、蛍の多く飛びちがひたる。雨など降るもをかし。秋は夕暮れ。夕日のさして山の端いと近うなりたるに、烏の寝どころへ行くとて、三つ四つ、二つ三つなど飛び急ぐさへあはれなり。

問1「やうやう」の意味として正しいものを選べ。

  • ① やっと
  • ② だんだん/次第に
  • ③ 盛大に
  • ④ 突然に
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解答② だんだん/次第に

「やうやう」は「次第に」の意の重要古語。「やうやう白くなりゆく」=「次第に白くなっていく」。

問2「あはれなり」がここで表す心情として最も適切なものを選べ。

  • ① 悲しい
  • ② 腹立たしい
  • ③ しみじみとした風情を感じる
  • ④ 退屈だ
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解答③ しみじみとした風情を感じる

「あはれなり」は「しみじみとした情趣を感じる」が中核の意。

第3問:源氏物語

出典:源氏物語(平安時代中期・紫式部)

いづれの御時にか、女御、更衣あまた候ひ給ひける中に、いとやむごとなき際にはあらぬが、すぐれて時めきたまふ、ありけり。はじめより我はと思ひ上がり給へる御方々、めざましきものにおとしめそねみ給ふ。同じほど、それより下臈の更衣たちは、まして安からず。

問1「やむごとなき」の意味として最も適切なものを選べ。

  • ① 騒がしい
  • ② 高貴な
  • ③ 退屈な
  • ④ 嫌な
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解答② 高貴な

「やむごとなし」は「高貴だ/重要だ」の意の重要古語。

問2「時めきたまふ」とは誰がどうしたことか、最も近いものを選べ。

  • ① 女御が時を読み上げた
  • ② 更衣が天皇の寵愛を受けて栄えた
  • ③ 天皇が時を告げた
  • ④ 侍女が時間を急いだ
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解答② 更衣が天皇の寵愛を受けて栄えた

「時めく」=「時の人になる/寵愛される」。「たまふ」は尊敬の補助動詞。

第4問:徒然草

出典:徒然草(鎌倉末期・吉田兼好)

つれづれなるままに、日暮らし、硯に向かひて、心にうつりゆくよしなしごとを、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。

問1「つれづれなるまま」の意味として最も適切なものを選べ。

  • ① 連れ立っているまま
  • ② 退屈で所在ない状態のまま
  • ③ 穏やかなまま
  • ④ 恐ろしいまま
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解答② 退屈で所在ない状態のまま

「つれづれなり」=「退屈だ/所在ない」の意。徒然草の題名の由来。

問2「あやしうこそものぐるほしけれ」の文末「けれ」の理由として正しいものを選べ。

  • ① 過去の助動詞
  • ② 係り結び(係助詞「こそ」の結び)
  • ③ 命令形
  • ④ 否定形
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解答② 係り結び(係助詞「こそ」の結び)

「こそ」を受けて文末は已然形「けれ」となる。係り結びの法則。

第5問:方丈記

出典:方丈記(鎌倉前期・鴨長明)

ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。よどみに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。世の中にある人とすみかと、またかくのごとし。

問1「うたかた」の意味として最も適切なものを選べ。

  • ① 歌人
  • ② 水の泡
  • ③ うたた寝
  • ④ 魚
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解答② 水の泡

「うたかた」=「水の泡」。方丈記の象徴的語。

問2作者がこの文章で伝えたい主題として最も適切なものを選べ。

  • ① 自然の美しさ
  • ② 無常観(移ろいやすさ)
  • ③ 戦の悲惨さ
  • ④ 貴族の権威
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解答② 無常観(移ろいやすさ)

鴨長明の方丈記は「無常」を主題とする随筆の代表作。

第6問:伊勢物語

出典:伊勢物語・芥川(平安初期・作者未詳)

昔、男ありけり。女のえ得まじかりけるを、年を経てよばひわたりけるを、からうじて盗み出でて、いと暗きに来けり。芥川といふ河を率て行きければ、草の上におきたりける露を、「かれは何ぞ」となむ男に問ひける。

問1「え得まじかりける」の「え〜まじ」の意味として正しいものを選べ。

  • ① きっと得るだろう
  • ② 得てはならない
  • ③ 得ることができない
  • ④ 得たいと思う
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解答③ 得ることができない

「え〜(打消)」は不可能を表す呼応。「まじ」は打消推量・不可能。

問2「からうじて」の現代語訳として最も適切なものを選べ。

  • ① 全く
  • ② やっとのことで
  • ③ 急いで
  • ④ 気軽に
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解答② やっとのことで

「からうじて」=「やっと/辛うじて」。連用形からの慣用語。

第7問:平家物語

出典:平家物語・冒頭(鎌倉時代・作者未詳)

祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。沙羅双樹の花の色、盛者必衰のことわりをあらはす。おごれる人も久しからず、ただ春の夜の夢のごとし。たけき者もつひには滅びぬ、ひとへに風の前の塵に同じ。

問1「ことわり」の意味として最も適切なものを選べ。

  • ① 道理/真理
  • ② 言葉
  • ③ 規則
  • ④ 祈り
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解答① 道理/真理

「ことわり」=「道理/当然のこと」。漢字「理」「事割」と表記される。

問2「おごれる人」の「おごれる」を文法的に正しく説明したものを選べ。

  • ① 四段動詞「おごる」の已然形
  • ② 四段動詞「おごる」の已然形+完了助動詞「り」の連体形
  • ③ 下二段動詞「おごる」の連体形
  • ④ 形容詞「おごれり」の連体形
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解答② 四段動詞「おごる」の已然形+完了助動詞「り」の連体形

「おごれる」は「おごる(四段動詞已然形)+り(存続助動詞連体形)」。「〜している」を表す。

第8問:大鏡

出典:大鏡(平安後期・作者未詳)

入道殿、大井川にて舟遊びをせさせ給ひけるに、漢詩の舟・管弦の舟・和歌の舟と分かたせ給ひて、その道に堪へたる人々を乗せさせ給ひしに、この大納言殿の参り給へるを、入道殿、「かの大納言、いづれの舟にか乗らるべき」とのたまはせければ、「和歌の舟に乗り侍らむ」とのたまひて、よみ給へるぞかし。

問1「のたまはせければ」の敬語として正しいものを選べ。

  • ① 謙譲語
  • ② 尊敬語の最高敬語
  • ③ 丁寧語
  • ④ 敬語ではない
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解答② 尊敬語の最高敬語

「のたまふ」(おっしゃる・尊敬)+「す」(尊敬補助動詞)で二重敬語=最高敬語。

問2文中の「乗らるべき」の「るべき」の意味として最も適切なものを選べ。

  • ① 可能
  • ② 完了
  • ③ 受身
  • ④ 推量・適当(〜のがよい)
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解答④ 推量・適当(〜のがよい)

「べし」の連体形「べき」=適当・推量。「乗るのがよいか」の意。「る」は尊敬の助動詞。

第9問:土佐日記

出典:土佐日記(平安中期・紀貫之)

男もすなる日記といふものを、女もしてみむとてするなり。それの年の十二月の二十日あまり一日の日の戌の時に、門出す。そのよし、いささかにものに書きつく。

問1「男もすなる」の「す」の活用形を選べ。

  • ① 未然形
  • ② 連用形
  • ③ 終止形
  • ④ 已然形
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解答③ 終止形

「すなる」の「す」はサ変動詞「す」の終止形。「なり」は伝聞の助動詞で終止形接続。

問2この文章の作者が冒頭でしている工夫として適切なものを選べ。

  • ① 女性のふりをして書く
  • ② 宮中の出来事を記録する
  • ③ 和歌だけで構成する
  • ④ 海外の風物を伝える
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解答① 女性のふりをして書く

紀貫之は男性だが、女性が書いたかのように装って執筆。仮名文字を使うため。

第10問:紫式部日記

出典:紫式部日記(平安中期・紫式部)

秋のけはひ入り立つままに、土御門殿の有様、いはむかたなくをかし。池のわたりの梢ども、遣水のほとりの草むら、おのがじし色づきわたりつつ、おほかたの空も艶なるに、もよほされて、不断の御読経の声々、あはれまさりけり。

問1「いはむかたなく」の意味として最も適切なものを選べ。

  • ① 話す相手がいない
  • ② 言葉で表現できないほど
  • ③ 誰にも知らせない
  • ④ 話したくない
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解答② 言葉で表現できないほど

「言ふ方なし」=「言いようがない/言葉にできない」。古文の決まり表現。

問2「おのがじし」の意味として正しいものを選べ。

  • ① それぞれに/めいめい
  • ② 全員一斉に
  • ③ そのまま
  • ④ 次第に
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解答① それぞれに/めいめい

「おのがじし」=「めいめいに/それぞれ」の意。「己が」+「為為」。

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